پزشکیان با این همه مانع چه خواهد کرد؟
در حالیکه کارشناسان اعلام می کنند گرانی و تورم باعث شده تا آمار سفرهای داخلی افت محسوسی را داشته باشد، برخی دیگر بر این باورند این موضوع فرصت خوبی است برای بازار ورود گردشگران خارجی به ایران، که رونق پیدا کند. آمارهای سازمان ملل از وضعیت ورود گردشگرخارجی به ایران در سال جاری میلادی، تیرماه […]
در این میان کارشناسان دلیل اصلی رشد تصاعدی مهاجرت را سیاست های غلط دولت ها عنوان می کنند. رحمت الله حسن بیگی، جامعه شناس در گفت و گو با«روزان» ضمن اشاره به این موضوع می گوید: اگر بگوییم در سایه نبود سیاستگذاری اثرگذار و متناسب با شرایط موجود، هزینههای عمومی برای هر مهاجر از دست میسد. نشان به آن نشان که بسیاری از مهاجران ایرانی دیگر میلی برای بازگشت به کشور ندارند. بلیت مهاجرت آنها یک طرفه است.
همسر هوشنگ مرادی کرمانی که خودش هم نویسنده است، درباره اینکه همسر یک نویسنده بودن چقدر سخت است، توضیح داد: خیلی سخت است. آدم معمولی دستش برای انجام کارها باز است اما زندگی با یک هنرمند با زندگی با یک آدم معمولی متفاوت است، چرا که با کوچکترین حرکت زیر ذرهبین هستی. زمانی که دختر من دبیرستانی بود و انشا مینوشت به او گفته بودند خودت انشاهایت را نمینویسی و پدرت آن را برایت مینویسد تا اینکه آقای مرادی کرمانی به مدرسه او رفت و گفت من نقشی در انشاهای دخترم ندارم.
به هر حال خشونتهایی علیه زنان در جامعه یا خانواده اعمال میشود و در مواقعی احساس میشد حقوق زنان در قوانین مدون ما به نحو شایستهای لحاظ نشده است به همین دلیل ضرورت تصویب چنین قانونی احساس شد». عضو کمیسیون اجتماعی مجلس یازدهم افزود: «در کمیسیون اجتماعی بررسیهای خوبی انجام شد و البته گزارش مناسبی هم تنظیم شد. البته اختلافنظرهای زیادی هم درباره این لایحه وجود داشت و بعضا برخی معتقد بودند که برخی از احکام موجود در لایحه ممکن است به استحکام بنای خانواده آسیب بزند و تبعات اجتماعی دیگری داشته باشد.
«برّهٔ گمشدهٔ راعی» رمانی است از هوشنگ گلشیری که تنها نخستین دفترش – با نام «تدفین زندگان» در چهار فصل – چاپ شده؛ و دستنویس دفتر دوّمش در بایگانی هوشنگ گلشیری در کتابخانهٔ دانشگاه استنفورد نگهداری میشود. گلشیری این رمان را در سه دفتر پیشبینی کرده بود. «برۀ گمشده...» سومین رمان هوشنگ گلشیری است که در سال 1356 منتشر شده. او پیشتر رمانهای «شازده احتجاب» و «کریستین و کید» را در سالهای 1348 و 1350 منتشر کرده بود و پس از «برۀ گمشده...» نیز چهار رمان دیگر منتشر کرد که آخرین آنها «جننامه» است که در سال 1376 در سوئد منتشر شد.
در اکثر فیلمهای سینمایی معمولاً فیلمساز به اعتیاد در قشری پرداخته که شاید فقر علتی بر ابتلای فرد به این معضل بوده اما در «آویختگی» من به سراغ اعتیاد در قشر متوسط و حتی قشر بالاتر از متوسط رفتهام که عوامل آن متفاوتتر است و این گروه معمولاً گرایش به مواد توهمزا دارند که امروزه یکی از رایجترین آن موادی است که به «گُل» معروف است و مصرف آن هم متأسفانه بسیار عادی شده. در ساخت این اثر بضاعت ما اجازه استفاده از بازیگران مطرح را نمیداد و من یک سال به دنبال بازیگر این فیلم بودم و پس از انتخاب بازیگر با جدیتر شدن ساخت «آویختگی» به دنبال جذب سرمایه بودیم که در نهایت توانستیم این فیلم را با بودجه بخش خصوصی و هزینه کم تولید کنیم.
این اصل یکی از مهم ترین حقوق ملت را در خود گنجانده. اولین تفسیری که از اصل 27 قانون اساسی ارائه شده است این است که انجام راهپیمایی و تشکیل اجتماعات زمانی میسر است که افراد حاضر در این تشکلات هیچ گونه سلاحی نداشته باشند. تفسیر بعدی مربوط به عبارت مخل به مبانی اسلام است. معنی این عبارت واضح است اما شورای نگهبان منظور از این عبارت را موشکافانه بررسی نکرده و منظور از اخلال در مبانی را ارائه نکرده است.
اطلاعات زیادی درباره «گناه فرشته» منتشر نشده و سهم این سریال فعلا اعلام رسمی نام سه بازیگر، لوگو، تیزینگ و تبلیغات محیطی است. در لوگو، رد خون دیده می شود و در تیزینگ دیالوگ هایی مبنی بر ارتکاب یک قتل به گوش می رسد. این دو، نشانه هایی پررنگ هستند که با یک درام جنایی مواجه هستیم. شعار تبلیغات محیطی اما نسبتی با خون و قتل و ... ندارد و از یک جمله ساده و البته پرمفهوم به لحاظ ارتباط تماتیکی با قصه بهره برده است:« برای فرشته دعا کنید!».
ما نه تنها در سیاست که در تحصیل، در عشق، در اخلاقیات، درانسانیت هم داریم درجا می زنیم.به دانشگاهمان نگاهی بیفکنیم. گروهی می بیند برای طی کردن پله های ترقی، ریاکاری و تملق اساس پیشرفت شده است و عده ای هم بی تفاوت، آنقدر روزمَرِّه شده اند که انگیزه ای برای واکنش ندارند و سکوت پیشه ساخته اند. فراتر از اینها سالگشت شهادت سه دانشجوی آزاده را به جای گرامیداشت، تبریک! می گوییم و جنگ و جشن می گیریم و سیم کارت هدیه می دهیم تا مفاهیم را از درون تهی کنیم!