از گفتگو و چرایی صلح امام حسن (ع) تا نرمش قهرمانانه نظام و گفتگوهای غیر مستقیم سازنده و محترمانه
امام حسن (علیهالسلام) در سال ۶۶۱ میلادی، پس از شهادت امام علی (علیهالسلام)، به عنوان امام و رهبر مسلمانان در شرایطی تن به صلح با معاویه بن ابیسفیان داد که چندین عامل و نیز شرایط سیاسی، اجتماعی و نظامی در آن زمان بر رغبت امام به امضای معاهده ی صلح بسیار تأثیرگذار بود که در […]
گزارش «روزان» از آمادگی ایران برای ورود به منازعه احتمالی جمهوری آذربایجان و ارمنستان تهران آماده تقابل نظامی با تغییر در ژئوپلیتیک منطقه گروه دیپلماسی: در روزهای گذشته بیش از هر زمان دیگری حساسیتها در ارتباط با معادلات میدانی تنش میان جمهوری آذربایجان و ارمنستان افزایش داشته است. در اواخر شهریور ماه سال جاری موجی […]
پرچم ایران در گذرگاه پرتلاطم تاریخ حمید رضا خالدی سازمان زیباسازی در واکنش به انتقادهایی که به چاپ پرچم برعکس ایران روی بیلبوردها شده بود، با طرح این بهانه که تنها عکس سه سازه مشکل داشته تلاش کرد تا با ناچیز جلوه دادن این اهمال ، کمی از بار فشار روانی وارده از سوی افکارعمومی […]
روزان خبر ـ سپیده سالار:ـ رهنمود به اخلاق به قید مجازات، خود از بی اخلاقیترین امور است، زیرا خشونت و تهدید بخودی خود اموری ضد اخلاقی و در راستای بنده سازی و کرنش به وساطت ترس و تنبیه هستند. امر اخلاقی جز از راه تعامل و فهم و به هم رسیدنهای آزادانهی سیال در جامعه […]
سپیده سالار: ـ یکی از خوبیهای فضای مجاز در نهایت، پردهدری از شخصیت افراد و نمایان شدن پارادوکس و شقاق اساسی در ساختار ذهنی و سپس در رفتار آنها است، پارادوکسهایی که در فضای عادی بیرون، سعی بر پنهان کردن آنها در زیر نقاب دارند. این پارادوکسها نشانگر تضاد فکر و رفتار نیستند زیرا اصولا […]
قصود نه پرداختن به شخصیت مبرزِعلمی و فرهنگی و خدمات گرانسنگ او ، که به قدر کافی در میان اهل دانش و اصحاب اندیشه معروف است وبی نیاز از وصف و بیانِ امثال من . هدف صرفا توجه دادن به شیوۀ ترجمۀ او و بازنمودنِ نثر استوار و فاخر و ادبیات غنی و گسترده اش در مواجهۀ با متون فلسفی غرب ، علی الخصوص دو اثر از هگل و یک کتاب دربارۀ فلسفۀ اوست
مهم ترین علت اُفت تحصیلی دانش آموزان در ایران، سیطره ی بیماری کرونا در کشورمان و در پی آن، مجازی و غیر حضوری شدن آموزش، به حساب می آید. فضای مجازی، زمان لازم برای مطالعه، بازی وفعالیت های اجتماعی را از دانش آموزان گرفت و آسیب ها یا صدمه های بدنی زیادی برای آنان به همراه داشت
آن شبیه یک کوه است اما کوهی طبیعی نیست بلکه ، گویا ، محل جمعِ آوارو خاکستر خانه های ویران شدۀ پس از جنگ است
مطابق گزارش سال 2021 میلادی سازمان ملل و بر پایه سرشماری سال 1395 خورشیدی، شمار مهاجران افغان در ایران یک میلیون و 600 هزار تَن برآورد شده است. آمارهای سال 1398 و نیز گزارش وزارت امور مهاجران افغانستان در این سال، نشان می دهد که حدود 3 میلیون تَن از اتباع این کشور در ایران به سر می برند.